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martes, 3 de marzo de 2015

Espiritualidad laica


Reconciliarse con lo trascendente
El crecimiento interior nos ayuda a restablecer los lazos con lo sagrado


Decía el escritor argentino Ernesto Sabato que el ser humano, en su búsqueda incesante de poder para controlar la naturaleza y a sus semejantes, ha traicionado su dimensión trascendente, aquello que lo une al sentido de la vida y a su situación en el cosmos.

Desde otro ángulo y con otra visión, cincuenta años antes que Sabato, el francés René Guénon ya anunció esa ruptura: "Nos hallamos -escribía en 1927- en el Kali Yuga, un período de oscuridad en la gran rueda de los ciclos cósmicos, un período de caída desde las cimas de la luz a la oscuridad de la materia".

Desde una mirada más actual, podemos contemplar al ser humano desarraigado por una doble ruptura: en el plano horizontal y en el vertical, es decir, desarraigado de su entrono y de sus semejantes por falta de conciencia ecológica y de verdadero sentimiento de comunidad, y desgajado del plano vertical que lo conecta con lo trascendente.


Jesús García Blanca
Reconciliarse con lo trascendente.
Cuerpomente, 275, marzo, 2015.

Y en la misma revista, entrevisto a Matthew Appleton, que fue tutor en la mítica escuela de Summerhill y ha publicado recientemente en España su experiencia en forma de libro: "Una infancia en libertad", editado por Cauac Editorial Nativa.




sábado, 8 de diciembre de 2012

El legado de los mayas

Hacia un mundo más espiritual


El 21 de diciembre de 2012 está señalado en los calendarios mayas como un fin de ciclo, algo que algunos han interpretado como un anuncio del fin del mundo. Lo cierto es, sin embargo, que en este período de crisis global en que nos hallamos, la tradición maya puede aportarnos inspiración para un renacer de la conciencia.


Nuestra civilización se desarrolla únicamente en un plano horizontal: estamos atados a la tierra, a lo material, a aquello que podemos ver, oír, tocar y medir, y que creemos controlar. Por el contrario, los mayas, incluidos sus descendientes actuales, son conscientes del plano vertical, que constituye el lazo de unión entre el cielo y la Tierra. De este modo, su conocimiento va más allá de lo material y alcanza las fuerzas invisibles que rigen el cosmos.

Este es el motivo por el que los habitantes de las sociedades modernas, dominados por el ansia de consumo, buscan con desesperación fragmentos de espiritualidad perdida, mientras los indígenas de América viven inmersos en la tradición y conectados a los ritmos de la naturaleza.

Jesús García Blanca
Artículo publicado en la revista Mente Sana, número 87, diciembre 2012.
http://www.rbarevistas.com/categoria/revista/femeninas/mente_sana



En el mismo número:

Liberarse de las corazas
Xavier Serrano
Desde que nacemos, nos vemos obligados a construir una coraza, una identidad psicosocial 
que nos aleja de nuestra naturaleza humana, afectiva y solidaria, para adaptarnos a un entorno difícil. 
Pero cambiando actitudes y hábitos podemos neutralizar sus efectos, 
deshacernos de tensiones y disfrutar de una convivencia más justa y humana.

Entrevista a María Jesús Blázquez
"Todavía quedan mujeres salvajes que paren en libertad".

DOSSIER SALUD: Comprender y superar la ansiedad
Artículos de Carme Valls-Llovet, Pilar Parra, Xavier Serrano y Jesús García.


sábado, 1 de septiembre de 2012

Hinduismo: un camino de transformación interior

El hinduismo es una de las grandes tradiciones espirituales de la humanidad.

A menudo mal comprendido en Occidente, acercarnos a sus enseñanzas es emprender un viaje milenario en busca de la unión individual con el principio supremo y la trascendencia de la muerte, pues en cada uno de nosotros hay muchos mundos posibles y muchas maneras de existir.



La esencia del hinduismo es la tradición primordial, que en sánscrito se llama sanatana dharma, y cuyo origen no es humano. Vedismo, brahmanismo, shivaismo o trantrismo son denominaciones de una misma tradición que ha ido adaptándose a diferentes circunstancias y que reúne una enorme variedad de creencias muy diferentes e incluso aparentemente contradictorias desde la mirada occidental, pero con ciertos elementos fundamentales en común.

Jesús García Blanca. Artículo publicado en el número 84 (septiembre, 2012) de Mente Sana.
http://www.rbarevistas.com/categoria/revista/femeninas/mente_sana

martes, 10 de abril de 2012

Zen, el camino del instante presente


La gran sabiduría no tiene por qué provenir de una fuente oscura e inalcanzable, al contrario. La práctica del zen nos enseña que concentrarse en las cosas pequeñas y cotidianas puede ser la clave para encontrar pequeños retazos de iluminación que nos permitan disfrutar de una existencia más consciente y armónica.

Hace mil quinientos años, un monje llamado Bodhidharma llegó a China proveniente de la India. Se sentó a meditar en una pequeña cueva y permaneció allí, en silencio, soportando el frío del invierno y las picaduras de los mosquitos en verano, durante nueve años. La leyenda dice que su sombra quedó grabada en la pared de la cueva.

Jesús García Blanca. Artículo publicado en el número 80 (2012) de Mente Sana.

viernes, 4 de noviembre de 2011

Sufismo, el sendero del corazón


El Sufismo nos conecta con los aspectos invisibles de la existencia, los que están más allá del mundo sensible. Se trata de un trabajo de búsqueda interior, de la unión con la totalidad dentro de uno mismo, que implica también una serie de valores éticos: pobreza en el sentido de renuncia y simplicidad, generosidad, compasión, tolerancia, altruismo y espíritu de servicio.

El concepto de salud en el Islam se centra en la armonía física y mental. El sufismo considera la enfermedad como un mecanismo que el propio cuerpo utiliza para purificarse, tanto en el sentido físico como mental y espiritual.

Jesús García Blanca. Artículo publicado en el número 75 (noviembre, 2011) de Mente Sana.

martes, 13 de septiembre de 2011

El camino del Tao

El taoismo es una de las grandes tradiciones espirituales de la humanidad. Como otras vías de conocimiento orientales que han llegado hasta nosotros, trata de hacernos comprender los aspectos más misteriosos e indefinibles de la existencia: que nuestro mundo interior es igual al mundo exterior y que todos somos uno con el universo. Aplicar esta enseñanza en la vida diaria nos llenará de serenidad.

El taoísmo es la vertiente esotérica, interior, metafísica, de la tradición china. Sus principios se hallan recogidos en el Tao Te King, que podríamos traducir como Libro de la vía y la rectitud, un libro atribuido a Lao Tse.

Jesús García Blanca. Artículo publicado en el número 73 (septiembre, 2011) de Mente Sana.