El lado oscuro, crematístico y criminal de los gestores dela ciencia
Réplica a Rosa Guevara Landa
“En tanto que la razón científica se ha constituido en la más eficaz retórica de la verdad de nuestros tiempos también debe constituirse en el blanco principal para quienes pretendemos luchar contra los dispositivos de sumisión. Atacar la razón científica es hoy una necesidad, no para acabar con el conocimiento científico sino para romper su funcionamiento como retórica de la verdad”.
Tomás Ibáñez. Archipiélago, 20: El cuento de la ciencia.
El pasado 29 de febrero, apareció en la sección de Opinión
del diario de contrainformación Rebelión un artículo de Rosa Guevara Landa titulado El lado oscuro,crematístico y criminal de las pseudociencias, en el que hace una crítica
que me veo obligado a calificar de severa y arrojada, pero también de
totalmente desafortunada y falaz.
Que este tipo de diatribas aparezcan en la prensa sistémica
es algo que podríamos considerar connatural con el ejercicio del poder, pero
que lo haga en las páginas —tan queridas y respetadas— de este medio rebelde y
de la mano de una autora que ha demostrado sobradamente su compromiso y
capacidad crítica resulta cuando menos preocupante y muestra hasta qué punto es
necesario y urgente atender al llamamiento de Tomás Ibáñez con el que he
querido arrancar estas reflexiones.
Guevara no parece consciente del papel que el discurso
científico tiene como sostén del discurso ideológico del capitalismo, tal y
como advierten y analizan autores como Paul Feyerabend, Humberto Galimberti,
Roger Garaudy, Emmanuel Lizcano o Tomás Ibáñez.
Guevara obvia la diferencia fundamental entre la Ciencia y
sus gestores. Como toda idea, la idea de Ciencia puede ser maravillosa; pero
como toda idea, el problema viene cuando se encarna en seres humanos
imperfectos y por desgracia poco maravillosos. No desconfío de la Ciencia como
tal —siempre y cuando permanezca dentro de los límites que le corresponden—
desconfío de quienes gestionan su discurso, sus aplicaciones, sus resultados. Y
rechazo absolutamente que pretendan convertirla en la única herramienta de
conocimiento posible en un alarde de etnocentrismo cuyo único fin es el dominio
y el mantenimiento de la desigualdad y los privilegios de los de siempre.
Guevara refuerza el modelo médico dominante industrial y
enraizado en el capitalismo: ese modelo surgió durante el siglo XIX al confluir
los intereses de la industria farmacéutica y los de la clase médica dominante,
se consolidó a lo largo del siglo XX, favorecido por la reconversión de las
multinacionales farmacéuticas tras la Segunda Guerra Mundial y su control de la
formación, información, investigación y servicios sanitarios (tanto los
privados como los mal llamados “públicos”), y mantiene una amplia credibilidad
e influencia debido, no a razones científicas sino socio-políticas: son los
enormes intereses de poder —no sólo económico— los que mantienen vigentes los
dogmas de un modelo que ha fracasado a la hora de resolver los problemas de
salud crónicos y degenerativos que él mismo ha contribuido a provocar y que
está haciendo que cada vez más gente acuda a otras terapias, lo que ha desatado
una guerra contra ellas.
Guevara se hace cómplice de lo que Emmanuel Lizcano llama
fundamentalismo tecno-científico, reproduciendo en este artículo su discurso
integrista que pretende imponer lo que ellos definen como “medicina
científica”, considerando el resto como “magia” y “estafa”, con la paradoja
añadida de que es precisamente la medicina moderna, industrial, farmacológica,
reduccionista, la que adolece de base científica estricta.
Y por último, Guevara nos pone como ejemplo un caso que está
siendo utilizado de modo absolutamente rastrero por los mencionados grupos de
integristas científicos –más o menos organizados, más o menos “incrustados” en
instituciones científicas, universidades y medios de comunicación- tomando como
base un artículo publicado por el diario que ella denomina “global-imperial” y
a cuyos jerifaltes ha denominado “derecha extrema más literal”. El caso está
aún en instancias judiciales tras haber sido desestimado en primera instancia,
y me consta que se avecinan novedades que pondrán en claro todos los detalles
sacando a la luz las manipulaciones y mentiras que se han vertido y que Guevara
reproduce sin contrastar.
En el mejor de los casos, el artículo de Guevara peca de una
peligrosa ingenuidad que no podemos permitirnos en estos tiempos en que nos
encontramos en manos de quienes tienen el poder suficiente para conseguir que
sus teorías se acepten y para impedir que otros las refuten; o, en caso de que
algún investigador honesto lo consiga, simplemente acallarlo, desprestigiarlo,
encarcelarlo y lo que haga falta. En palabras de Paul Feyerabend, “la ciencia
[...] ya no amenaza a la sociedad, es uno de sus más poderosos soportes”.
Quienes queremos cambiar la sociedad y entretanto luchar
contra quienes ostentan poder y privilegios, tenemos la obligación de atravesar
ese muro de falsa legitimidad que pretende conferir el discurso científico para
producir Verdad: detrás –o mejor dicho, por encima- de quienes controlan el
modelo médico dominante están los mismos que declaran las guerras, arrasan
nuestro ecosistema, controlan los recursos y administran la muerte. Mucho
cuidado a la hora de elegir compañeros de batalla.
Jesús García Blanca
Publicado en Rebelión, 19 de abril, 2016: http://rebelion.org/noticia.php?id=211336
2 comentarios:
El movimiento "rebelde", "libertario", "cenetista", está contaminado de manera muy sutil por la oficialidad y si tenemos en cuenta que el anarquismo, fue, al parecer porque no lo he estudiado mucho, un invento masón para llevar a las masas a sus propios objetivos sutilmente y tomamos demasiado en serio a esos personajes históricos detrás del anarquismo, permitimos que se conviertan en voces de autoridad, en detrimento de centrarnos en qué significa la palabra "acracia" para quienes estamos VIVOS, pues serviremos sin pretenderlo, al Poder ( en el mejor de los casos, claro está). Yo he leído en Tierra y Libertad un artículo que después se publicó en Estudios, donde se lee que vacunarse es "una obligación que se convierte en dura de aceptar si no se tiene información sobre las ventajas y desventajas de esa práctica sanitaria" y en otro, se dice que quien mira al cielo y cuando ve largas estelas permanentes se cree que nos están fumigando, es que " no entiende nada de ciencia". Voy a ver si encuentro el artículo de marras... : https://www.nodo50.org/tierraylibertad/322articulo9.html Y aquí, reproducido
" a nivel confederal" : http://estudios.cnt.es/medicina-y-capital/
Y encima, la historia es de El País... Hay un comentario de un médico naturista y acupunturista al respecto en mi face : "A su hijo no le mató la incultura cientifica. Las causas fueron otras. ¿Cual fue la etiología de la leucemia de Mario? ¿Por qué se le declaró? Antes de aparecerle la leucémia, ¿qué disgustos tuvo? La muerte siempre es inocente, siempre hay que buscar algún culpable. En este caso, el padre de Mario ha ido y va contra el que no tiene culpa. ¿Cuanta quimioterapia habían dado a Mario antes de ir al Naturopata? ¿En què situación se encontraba? ¿Por qué elige ir al Naturopata y no continúa con la quimioterapia?¿Por qué algunos que son tratado con quimiotetrapia se curan y por qué otros, no? ¿Por qué algunos que son tratados con las llamadas medicinas alternativas se curan y por qué otros no? La culpa no es de los terapeutas. Los terapeutas, sean del signo que sean, no curan a nadie. Es la persona la que se enferma y se cura a sí misma o se muere. Es fácil echar la culpa a alguien de nuestros males. Los problemas no nos les resuelven los demás. Somos nosotros los que hemos de resolverlos. El padre de Mario se siente culpable de la muerte de su hijo. Para no enfermar a de echar la culpa a alguien. En este caso al natuopata que le prescribió vitaminas y un tratamiento ortomolecular. Es así mismo a quien se está culpando. Conozco más de un caso de personas con leucemia, que han sido tratados con quimioterapia, solo con quimioterapia y han fallecido. Que nos digan los oncologos que supervivencia tienen en el tratamiento de la leucemia con quimioterapia. Que nos digan cuantos se han curado. Que nos digan por qué unos se han curado y otros no. Conozco el caso, de un niño de 12 años con leucemia. Después del tratamiento con quimioterapia no se mantenía de pie, no podía comer...Se estaba muriendo. Se puso en tratamiento con naturopatía y comenzó a recuperar. No quería ponerse más quimioterpia. La Juez y la Audiencia provincia de Huelva obligaron a los padres a que continuara el tratamiento con quimioterapia. El niño fue ingresado en el hospital. Le volvieron a dar quiomioterapia. A los 5 meses falleció con un gran sufrimiento. ¿A quien denunciamos, a los médicos que le aplicaron la quimioterapia, a la Juez y a los Magistrados de la Audiencia Provincial de Huelva que obligó a darselo siguiendo el consejo del oncólogo y de la médico forense? Cada uno cuenta lo que quiere y oculta datos.Se deforma la verdad y se va, como en este caso, contra el que no tiene culpa."
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